فللجماع آداب حث عليها الإسلام، وصولاً به إلى العمل الكريم اللائق بالإنسان، وتحقيقاً للأهداف المرجوة من النكاح ومن هذه الآداب.
للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً:
5 علامات تفضح المرأة التي تريد الجمـ،،،ـاع بأي طريقة كانت كل ليلة بشكل كبير جداً.. أهمها رقم 3
1- التطيب قبل الجماع: ففي الصحيحين من حديث عائشة رضي اللّه عنها قالت: كنت أطيب رسول اللّه صلى اللّٰه عليه وسلم، فيطوف على نسائه ثم يصبح محرماً ينضخ طيباً
3- ما يقال عند الجماع: روى البخاري ومسلم عن ابن عباس قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: " لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: باسم اللّه، اللهه جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً ".
4- كيفيات الجماع الجائزة: الجماع لا
يجوز إلا في الفرج الذى هو موضع الولادة والحرث، سواء جامعه فيه من الأمام أو من الخلف، روى البخاري ومسلم عن جابر رضي اللّه عنه قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول، فنزلت: ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
[البقرة: 223].
5- إذا قضى الزوج أربه فلا ينزع حتى تقضي الزوجة أربها.
6- تحريم وطء الحائض : روى الترمذي وأبو داود عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: " من أتى حائضاً أو امرأة فى دبرها أو كاهناً فقد كفر بما أنزل على محمد".
7- تحريم الوطء في الدبر، روى ابو داود في سننه عر أبي هريرة قال قال: رسول
اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم "
ملعون من أتى امرأته في دبرها "
8- تحريم إفشاء ما بين الزوجين مما يتصل بالمعاشرة:
روى مسلم عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى اللّٰه عليه وسلم قال: " إن من شر الناس عند اللّٰه منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها".
9- وجوب الغسل من الجماع ولو لم ينزل: روى مسله عن ابي هريرة ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وإن لم ينزل" وعند مسلم أيضاً: " إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان، فقد وجب الغسل".
وعن الترمذي: " إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل
10-التستر أثناء الجماع: ورد في ذلك حديث لكنه ضعيف فلا حرج في عدم التستر، والحديث هو ما رواه ابن ماجه أن رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم قال: " إذا أتى أحدكم أهله فليستر، ولا يتجرد تجرد العيرين" فإذا التزم الإنسان هذه الآداب مع غض بصره عن الحرام، واستشعار نعمة اللّٰه عليه في تيسير الزواج له، واستحضار نية إعفاف أهله ووقايتهم من الحرام تحقق له مراده في الإشباع الجنسي له ولأهله.
ولا مانع من الاستفادة من بعض الكتب النافعة التي عنيت بالحديث عن اللقاء بين الزوجين وعلاج المشاكل التي تعرض له، ككتاب تحفة العروس، وكتاب اللقاء بين الزوجين، وكتاب متعة الحياة
الزوجية. والله أعلم
