هل يجوز رضع الزوج لزوجته؟، الكثير من الناس يطرحون هذا السؤال فبعض الرجال يرغبون دائما برضع ثدي زوجاتهم.
للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً:
افرحوا يا أهل سوريا… الله استجاب لكم و لدعؤكم
العبقري آلان مصطفى يكشف عن تنبؤات سوريا ولبنان والعراق خلال الأيام المقبلة
أخيراً.. الحكومة تقرر إلغاء قرار رفع أسعار الكهرباء! شاهد ردود الفعل الرسمية والمفاجآت التي صدرت !
حقيقة وفاة المعلق الجزائري حفيظ دراجي
لذلك يريدون معرفة إذا كان هذا الشيء يجوز أم لا وهذا ما سنوضحه لكم من خلال هذا المقال:
هل يجوز رضع الزوج لزوجته؟
- نجد أن الإجابة على هذا السؤال من خلال آراء الكثير من الفقهاء وعلماء الدين أنه يجوز رضع الزوج لزوجته، ولا حرج في ذلك.
- تبعا لقول أهل العلم إذا قام الرجل بمص اللبن من ثدي زوجته لا حرج في ذلك، ولا يعتبر ذلك ضارا له لأن إرضاعه لا يؤثر بشيء.
- فكثير من الرجال يقومون بمص ثدي زوجاتهم وهذا يكون من أجل المداعبة والاستمتاع وإظهار المحبة لها، فليس هناك ضرر في ذلك.
هل يجوز للرجل مص ثدي زوجته عند الجماع؟
- قد أوضح أهل العلم والفقهاء كل ما هو مباح وكل ما هو محرم أثناء الجماع، فيجوز للرجل الاستمتاع مع زوجته كما يحب.
- من الأمور التي تجوز للرجل فعلها مع زوجته عند الجماع هي التقبيل ويجوز له لمسها وكذلك رضع ثديها وليس هناك حرج في ذلك.
- ولكن من الأمور المحرم فعلها هي الإيلاج في الدبر، والجماع أثناء الدورة الشهرية وكذلك في النفاس أيضا.
- لذلك نجد أنه يجوز رضع الزوج لزوجته في حالة إذا كان ذلك بغرض الاستمتاع، لأن جسد المرأة يجوز لزوجها أن يستمتع به.
هل يجوز رضع الزوج لزوجته المرضع عند الجماع؟
- سئل أحد الرجال أبا موسى الأشعري وقال له إنه حينما كان يداعب زوجته ويرضع ثديها دخل بعض الحليب إلى فمه فهل هذا حلال أم حرام؟
- أجاب أبا موسى الأشعري على هذا السؤال وقال حرمت عليك، ولكن هناك من كان يختلف على هذا الرأي وهو عبد الله بن مسعود.
- فعندما ذهب له هذا الرجل وقال له ما حدث بينه وبين زوجته فقال عبد الله بن مسعود لا شيء عليك.
- وقال له لا رضاعة إلا في الحولين.
- استدل عبد الله بن مسعود على ذلك بقول النبي عليه أفضل الصلاة والسلام حينما قال: “الرضاع في الحولين”.
- واستدل أيضا على ذلك بقول الله تعالى: (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة).
- فليس هناك تحريم في حالة وصول اللبن إلى معدة الرجل لأن إرضاع الكبير لا يؤثر بشيء.
- فتكون الرضاعة محرمة إذا كانت في سن العامين أي الطفل الصغير كما ذكر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام.
حكم رضع الزوج من ثدي زوجته
- فإرضاع الرجل لزوجته يعد وسيلة من الوسائل المشروعة في حالة الاستمتاع بين الرجل وزوجته عند الجماع، ولا حرج في ذلك.
- لأنه في حالة رضع الزوج لزوجته وشرب اللبن منها فهو بذلك لا يكون ابنا لها.
- ولا تكون أمه، وتعد هي مباحة له ولا تحريم في ذلك.
- ولكن نظرا لوجود بعض الخلافات حول هذا الأمر حتى وإن كانت ضعيفة، من الأفضل أن يتجنب هذا الزوج على قدر الإمكان.
كما يمكنك التعرف على: حكم الزواج بدون ولي للثيب
هل يجوز للرجل أن يرضع لبن زوجته قاصدا؟
- عرفنا من خلال الفقرات السابقة أنه يجوز رضع الزوج لزوجته إذا كان ذلك بغرض الاستمتاع.
- ولا حرج عليه إذا وصل اللبن لجوفه بدون قصد.
- كذلك في حالة إذا كان الرجل يشرب لبن زوجته بغرض التداوي.
- فيجوز ذلك له ولكن يكون ذلك في حالة الضرورة القصوى.
- وقال الشيخ الإسلام ابن تيمية: أنه إذا غسل الرجل عينيه بلبن زوجته فيجوز له وليس هناك تحريم في ذلك.
- أما في حالة رضع الزوج لزوجته وشرب اللبن منها وكان ذلك بقصد وبغير ضرورة.
- فهذا الأمر اختلف فيه الكثير من الفقهاء.
- ولكن في نهاية الأمر نجد أن مركز الفتوى يقول: إن تعمد رضع الزوج من زوجته وشرب لبنها يعد ذلك من الأمور الغير محببة.
- لأن ذلك الأمر يعد مخالفا للفطرة، وعلى الزوج أن يبعد عن فعل ذلك لما فيه من خلاف وإكراه والله أعلم.
هل تحرم الزوجة على زوجها إذا التقم ثديها؟
- هناك العديد من الأسئلة التي يطرحها الناس لهذا الموضوع.
- ومنها هل إذا وضع الزوج ثدي زوجته في فمه عدة مرات بغرض الاستمتاع يعد حلال أم حرام؟
- فالإجابة على هذا السؤال من خلال ما قاله أهل العلم أنه يجوز للرجل التقام ثدي زوجته والرضع منها وليس بهذا حرج عليه.
- لأن الله سبحانه وتعالى جعل الرجل يستمتع بزوجته كما يشاء ويعد هذا مباح ومحلل له.
- ونستدل على ذلك من خلال قول الله عز وجل.
- فقال تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شئْتُم﴾.
- فمن خلال هذه الآية الكريمة يجوز للرجل الاستمتاع مع زوجته كما يحب ويشاء.
- سواء كان ذلك بالتقبيل أو في الجماع أو في حالة الرضع منها فهذه الأمور تعد مباحة له، ولا تحرم الرضاعة إلا في حالة قبل الفطام.
- ولكن إذا كان الرضع بعد الفطام فلا يعد ذلك محرما، ولا يؤثر ذلك بشيء إذا كان الرضع أربع مرات أو أقل.
- أما إذا كان عدد الرضعات خمس رضعات أو أكثر من ذلك فيعد هذا محرما.
